“每一个心理咨询师都应该以多元为导向，以当事人为中心去思考，而不是符合什么理论。”李子勋举例，比如“共情”，如果你意识到自己在共情，用共情的标准化语言去和当事人对话，那就不是真正的共情。真正的共情是关注当事人当下的感受，用自己的魅力、人格、表情等难以描述的信息让当事人信任，觉得心里舒服，继而觉得你们的交谈是“有效”的，这才是真正的共情。

　　他介绍，21世纪心理学有了突破性进展，其中之一就是产生了自组织理论。自组织理论产生于混沌学，这种理论认为，在人能理解感知的世界之外存在一个自在世界，我们无法影响它的变化和发展，它是自组的。所以，很多事情不是人们能够预见、操控和认识的。人们以为自己认知了，那是因为他们的认知能力所限只能看到这些，看到的这些可能也只是一个假象。

　　自组织理论打破了从前心理理论的神圣感，把以往人们对理论、弗洛伊德的理论的崇拜变得一钱不值。“在自组织理论中，没有什么是对的，对当事人有效的才是对的。”

　　同样，对一个人、一个家庭怎么样才叫好，一个心理症状是消除好还是保留好，咨询师并不知道。自组织理论让咨询师不敢轻易地对这些问题下结论。他举例，像比尔·盖茨，假设当年他要休学创业，他的父母请一个心理医生给他治疗。心理医生通过一番治疗让比尔·盖茨意识到休学创业是一个心理疾患，从而放弃了这个念头，那么他很有可能成不了今天的比尔·盖茨。

　　自组织心理咨询师具有什么样的特征

　　针对那些动不动就给当事人贴“抑郁标签”的咨询师，李子勋建议，国内的心理学需要从权威的角度上下来，成为一种服务。现在国际上很多心理中心不说“咨询中心”，而说“服务中心”；不高高在上地说“帮助谁”，而是说“服务谁”。在国际精神病诊断中，也不允许标定诊断，而是描述性诊断。如果诊断当事人抑郁，那咨询师的眼睛就只看到抑郁，再也看不到其他的方面，因为当事人已经被视觉标定了，而认知有一个自动求证的过程，当事人会在这种暗示下真的变成“抑郁”。

　　自组织的咨询师还应该成为一个信息库，“什么都要知道一点，但不用知道得特别深。首先应该对哲学有一定了解，还要学习人类学、社会学等知识。”有一次，李子勋遇到一个用非线性数模研究石油价格的当事人，当事人坚持自己现在与下属相处不好脾气暴躁源于小时候母亲对他的态度，李子勋回应：“你是研究非线性数模的，为什么不用非线性思维看待自己和母亲的关系呢？”正是因为了解一些非线性数模的知识，很快就让当事人产生顿悟。

　　总之，在自组织理论中，咨询师并不在乎当事人说了什么，而在乎他怎么说，怎么建构他的故事，如何布局、推理、设置因果，通过对故事的分析找到当事人内心的真实。“每个人都有自己的内在地图，心理咨询师的任务就是找到当事人的内在地图，而不是拘泥于他的故事，去重新建构对当事人有效的新的故事。”